고려시대의 청자 매병. # 내용 1963년 보물로 지정되었다. 높이 41.5㎝, 입지름 7.5㎝, 밑지름 15.8㎝. 간송미술관 소장. 중국에서 전래된 매병은 고려에 와서 더욱 세련된 형태로 활발히 제작되었다. 매병의 용도는 ‘사온서(司醞署)’ 또는 ‘덕천(德泉)’과 같은 관사명이 있는 14세기 청자매병의 예로 보아 주기(酒器)로 사용되었던 것으로 여겨진다. 중국의 매병도 문헌 · 회화 · 묘벽화 등 여러 자료를 통하여 주기(酒器)로 사용되었던 사실이 입증되고 있다. 이 매병은 전성기의 청자매병에 비하여 아랫부분이 길어지고...

고려 시대에 제작된 상감기법의 화조문이 장식된 청자 타일. # 개설 고려 시대 청자 타일 가운데는 직사각형, 사다리꼴, 평행사변형 등이 있으며, 현전 유물 가운데는 직사각형이 여러 점이다. 문양은 회화적인 구도를 가진 것과 장식 도안적인 구도를 가진 것이 있다. 전자의 경우 물가 풍경 등을 흑백상감으로 나타낸 것이 있으며, 후자의 경우 운학 · 국화 · 모란문 등 전면에 반복적으로 배치한 것이다. # 내용 직사각형 도판은 가장자리에 음각의 문양대를 두르고 화면 중앙에 새와 나무, 꽃 등을 지극히 회화적 구도로 그려 넣었다...

고려 시대에 만들어진 양각의 청자 연판문 접시. # 개설 고려 시대 도자기에 사용된 양각기법은 조각칼을 사용하여 표면을 깎아 문양이 도드라지게 장식하거나, 도범(陶范)을 사용하여 문양을 찍는 경우, 그리고 틀로 찍고 세부를 음각하는 경우로 크게 나눌 수 있다. 이 가운데 조각 양각기법이 사용된 경우는 그릇 외면에 세로로 연판문을 넣은 것이 일반적 장식방법이다. 발(鉢)이나 접시, 잔(盞), 향완(香碗) 등의 외면에 연판문의 바깥쪽을 보다 깊게 도려내어 문양을 고부조로 입체감 있게 보이도록 깎아내는 경우도 있다. # 내용 낮...

충청남도 태안군 근흥면 마도 인근 해저에서 발견된 고려 시대 청자. # 개설 2012년 보물로 지정되었다. 청자 음각연화절지문 매병과 죽찰은 충청남도 태안군 근흥면 마도 인근 해저에 침몰되었던 고려 시대 선박에서 출수되었다. 마도 2호선으로 명명된 이 배는 곡물류, 참기름, 젓갈 등의 음식물을 담은 청자 매병이나 도기 항아리, 포장목에 쌓인 청자 그릇 등을 운반한 화물선으로 판명되었다. 이 매병은 함께 발견된 죽찰을 통해서 꿀을 담았던 용기로 밝혀졌다. # 내용 청자 음각연화절지문 매병은 꺾여서 벌어지는 반구(盤口) 형의 ...

고려 시대의 청자 주자. # 내용 1995년 보물로 지정되었다. 높이 21.1㎝, 입지름 6.7㎝, 바닥지름 8.4㎝. 삼성미술관 리움 소장. 아가리가 넓으며, 병 모양의 몸체에 주구(注口)와 손잡이가 달린 병형 주자(甁形注子)이다. 이 주자는 병형의 몸체에 주구와 손잡이가 달려 있어 금속제 주자를 모본으로 만들어졌음을 알 수 있으며, 비슷한 형태의 다른 주자들도 남아 있다. 문양은 동체(胴體)의 상부와 하부에 뇌문대를 경계로 주문양(主文樣)으로 음각의 반룡문을 시문하였다. 반룡문은 각각 주둥이가 긴 삼각형과 사각형의 얼굴로...

고려 시대의 청자 병. # 개설 1990년 보물로 지정되었다. 높이 29.0㎝, 입지름 5.9㎝, 밑지름 9.5㎝. 삼성미술관 리움 소장. # 내용 이 병의 아가리 부분은 완만하게 넓어지다가 급하게 외반하여 넓게 벌어져 있다. 가늘고 긴 목 부분은 거의 직선에 가깝게 내려오다가 어깨 부분에 와서 벌어지며, 어깨 부분에서 다시 변곡(變曲)하여 완만한 곡선을 이루고 동체의 최대동경(最大胴頸)에 연결되며 급한 곡선으로 좁아들어 굽에 이른다. 굽은 다소 높고 넓어서 전체적으로 안정감을 준다. 아가리 아래에는 문양의 배경을 넓게...

고려 시대의 청자 주자. # 내용 1974년 국보로 지정되었다. 높이 28㎝, 밑지름 11.6㎝. 국립중앙박물관 소장. 이 주전자는 1971년 대구시 교외의 한 과수원에서 발견되어 매장유산으로 국고에 귀속된 것으로, 출토지가 분명한 13세기 전반의 뛰어난 상형 청자(象形靑磁) 중 하나이다. 복숭아 여섯 개를 얹은 능화형(菱花形) 쟁반을 두 손으로 받쳐 든 도인(道人)의 모습을 상형한 주자이다. 도인은 머리에 관모(또는 보관)를 쓰고 도포를 걸쳤으며 양각(陽刻)의 둥근 운두좌(雲頭座) 위에 앉아 있다. 관모 전면 중앙부에는 ...

고려 시대의 청자 병. # 내용 1962년 국보로 지정되었다. 높이 31.6㎝. 국립중앙박물관 소장. 고려 시대 철화청자는 고려자기의 주류인 순청자나 상감청자와는 전혀 다른 양상을 드러낸다. 철화청자의 유약은 대체로 산화번조로 갈색을 띠고 문양은 소박하고 대담한 느낌을 주는 특징이 있다. 이러한 고려 철화청자 중에는 긴 원통형의 몸체를 지닌 특이한 형태의 병들이 몇 점 남아 있는데, 청자 철화양류문 통형 병은 그 중의 한 예로 1931년 조선총독부박물관이 일본인 수집가로부터 사들인 것이다. 전체적으로 선의 변화가 거의 없는 ...

고려 중기에 제작된 청자 주자. # 개설 2004년 보물로 지정되었다. 고려 시대 청자 주자(注子)는 다양한 형태로 제작되었는데, 그 중 표주박 모양을 하고 있는 주자들을 표형(瓢形) 주자라고 부른다. 퇴화기법은 점력이 강한 백토(白土)나 자토(紫土)를 이용하여 점을 찍듯이 시문하거나 두꺼운 면이나 선을 그리는 기법으로, 그 발생시기를 정확히 알 수는 없지만 대략 고려 전기경에 나타나는 장식기법으로 상감기법보다 조금 이른 시기에 시작된 것으로 여겨진다. # 내용 이 주자는 두 개의 서로 다른 크기의 표주박을 연결시켜 놓은 ...

충청북도 청주시 상당구 낭성면에 있는 조선후기 사랑채·행랑채·안채 등으로 구성된 주택. # 내용 1989년 충청북도 민속문화재(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 현재 이 고가는 신오식 소유의 집으로, 신후가 건립한 것으로 알려져 있다. 낮은 야산 앞에 자리잡고 있는 남향집이며 집 앞으로 넓은 논과 밭이 펼쳐져 있다. 고가로 들어가는 입구쪽으로 면하여 사랑채가 있고 그 뒤로 행랑채와 안채가 일곽을 이루며 배치되어 있다. 사랑채는 정면 6칸, 측면 2칸의 ―자형 평면을 이루고 있는데 우물마루가 깔려 있는 2칸의 사랑대청을 중심...

충청북도 청주시 국립청주박물관에 소장된 삼국시대 신라 시기의 기적비. # 개설 1983년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 1기. 국립청주박물관에 소장되어 있다. 발견 당시 이 비는 속칭 산직마을의 공동우물터에서 빨랫돌로 사용되던 것을 주민의 신고로 충북대학교와 충청북도가 조사하였다. # 내용 도살용 깔판으로도 사용되어 도끼자국 등에 의해 패인 곳이 많다. 현재 비의 밑부분만이 남아 있으며, 그나마 마멸된 곳이 많아 판독에 어려움이 있다. 남아 있는 부분은 높이 92cm, 너비 91cm, 두께 15∼2...

충청북도 청주시 상당구 남일면에 있는 고려전기 개국공신 한란의 무덤. 신도비. # 내용 1987년 충청북도 기념물로 지정되었다. 한란은 왕건(王建)이 견훤(甄萱)을 정벌하기 위해 청주를 지날 때 군량미를 도와 태위(太尉)에 봉해졌다고 한다. 묘소는 1659년(효종 10) 한 차례 파손된 것을 1690년(숙종16)에 복원하였다. 묘역에는 조선 효종 때 세운 문인석·용마석(龍馬石)이 있다. 봉분을 두르고 있는 호석과 전면의 상석, 향로석, 장명등, 동자석은 최근에 새로 조성한 것이다. 신도비는 1768년(영조 44)에 세운 것으...

1904년 청주에 설립된 장로교회. # 개설 북장로교 선교사 밀러(Frederick S. Miller)에 의해 1904년 청주에 설립된 장로교회이다. 당시 청주의 지역유지와 젊은이들인 김원배·방흥근·이영준·김재호·이범준 등이 참여하였다. 청주제일교회는 청남학교를 세웠을 뿐 아니라 소민병원과도 협력하면서 청주의 근대화에 이바지하였다. # 연원 및 변천 청주지역의 선교는 북장로교 선교사 밀러가 주도하였다. 1901년 9월 북장로교 선교부로부터 충청도 선교 책임자로 임명받은 밀러는 한국인 전도인 김흥경 등과 함께 청주를 돌며 전...

충청북도 제천시 청풍면에 있는 조선후기 문간채·안채 등으로 구성된 주택. # 내용 1981년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 이 고택은 원래 청풍면 황석리 유인횡의 고가(古家)였으나 충주댐 수몰로 인하여 이곳 청풍문화재단지 내로 옮겨 복원하였다. 건물의 배치는 정면 3칸, 측면 1칸의 一자형 문간채와 정면 4칸, 측면 2칸으로 된 一자형의 안채가 ㄱ자형으로 서남향하여 배치되었다. 정면 3칸으로 된 문간채에는 2칸의 문간방과 안채로 출입하기 위한 1칸의 중문을 설치하고 있는데 이 중문을 들어서면 넓...

청화백자매화절지문필통은 조선 후기 제작된 청화로 매화절지문을 그린 백자 필통이다. 대나무를 모티프로 삼아 몸통을 성형하고 아가리를 나팔처럼 벌려 외반하게 했고, 몸체 하부는 대나무 마디와 유사한 형태로 조각하였다. 19세기 문인 수요층의 기호를 보여준다는 점에서 의의가 있다.

청화백자산수인물문병은 19세기 제작된 산수인물이 시문된 갑(甲)자 명문의 청화백자병이다. 산수와 인물의 특징을 간략하게 묘사하였고, 갑자 명문은 광주 관요 백자 가운데 품질이 우수한 갑번 자기를 표시하는 명문이다. 19세기 관요에서 제작한 갑번, 산수인물 청화백자의 실례를 보여준다.

청화백자성새산수문병은 19세기 제작된 성새와 산수문을 묘사한 청화백자병이다. 목이 길고 무게중심이 전체적으로 아래에 있는 전형적인 19세기 백자 주병이다. 청백색의 유색과 광택이 뛰어나다. 또한 청화로 성새 장면을 묘사한 희소성을 지니고 있다.

청화백자운룡문병은 조선 후기 제작된 청화안료로 운룡문을 시문한 백자병이다. 몸체는 불룩한 형태로 아래쪽으로 갈수록 양감이 크게 표현되었다. 무게중심이 하단으로 축 처진 19세기 전형적인 병의 형태를 지니고 있다. 시문된 용이 정면을 향하고 있는 특이한 형상으로 희귀한 예이다.

해방 이후 조선어학회가 초·중등학교용 우리말 교재 편찬 방침과 지도 방법을 안내하기 위하여 1945년에 편찬한 지침서. 교사용지침서. # 개설 초·중등학교용 우리말 교재 편찬에 따른 지도 방법을 제시·안내한 교수 지침서이다. 특히, ‘자모법 교수법’에 도움을 주기 위한 지침서로 편찬되었다. 조선어학회에서는 이 책을 이호성(李浩盛)에게 위촉하여 편찬했음을 밝혔다. ‘초등’이라는 말은 한글 교육의 주된 대상이 초등학교이지만, 일반적인 의미의 초급 과정이라는 뜻도 아우른다. 따라서 조선어학회에서는 『한글 첫걸음』과 『초등국어교본』 및...

고려후기 승려 원효·지눌·야운 등이 출가한 승려를 위하여 간행한 불교경전. 불교입문교재. # 개설 출가한 승려가 강원(講院: 승가대학)의 사미과(沙彌科: 치문반)에서 처음 배우는 필수 입문 교재이다. 현존본은 원효의『발심수행장(發心修行章)』, 지눌의『계초심학인문(誡初心學人文)』, 야운의『자경문(自警文)』을 합본한 것이다. # 편찬/발간 경위 이 책은 순서(초심문·발심장·자경문 순으로 구성)에 따라『초발심자경』이라고 불려왔다. 세 사람의 저술이 언제부터 한 책으로 묶여졌는지는 알 수 없다. 다만 조선조 산사의 강원 교과목에서...